Kā prinča atkāpšanās no politiskās dzīves kļuva par jaunu vīziju par tēju, dabu un izkopto vienkāršību.
Attēla avots: HOUTU TEA publiskā attēlu bibliotēka
Princis ārpus varas centra
Džu Kvans (1378–1448), Ningas princis un Honvu imperatora dēls, bija rakstnieks par mūziku, reliģiju, augiem un tēju. ViņaTējas rokasgrāmata, vaiČa Pu, parasti datēts ar aptuveni 1440. gadu.
Darbs pieder Ming pasaulei, kurā birstoša{0}}lapu tēja un tieša mērcēšana kļuva arvien svarīgāka. Zhu Quan apsprieda tējas izvēli un uzglabāšanu, ūdens sildīšanu, smaržošanu un plašu trauku klāstu.
Tēja kā kultivēts retrīts
Džu tēja nebija tikai dzēriens. Tas bija veids, kā organizēt telpu, draudzību un uzmanību. Ideālā pulcēšanās bija selektīva un klusa, prom no trokšņa, vulgāra demonstrācija un politiskā spiediena.
Tas nepadarīja praksi vienkāršu mūsdienu izpratnē: viņa rokasgrāmatā ir nosaukti specializēti rīki un rūpīgas procedūras. Vienkāršība bija estētiska un morāla{1}}apzināta uzmanības novēršanas samazināšana.
Tilts starp vecāko un jaunāko praksi
Rokasgrāmata joprojām atceras Tang un Song aprīkojumu, tomēr tā norāda uz Ming priekšroku iemērcām, vaļīgām lapām. Tas palīdz vēsturniekiem uztvert kultūras pārmaiņas kā pāreju, nevis pēkšņu izgudrojumu.
